パンデミックが変える世界 ― 2020年04月16日
新型コロナウイルスによる感染症はパンデミックとなった。人類は今後どこに向かうのか？ユヴァル・ノア・ハラリやジャック・アタリなどの現代の知性にNHKがインタビュー。4月16日0時より再放送のNHK Eテレ「パンデミックが変える世界」を観た。その中で特に経済学者のジャック・アタリのコメントが印象的であったため、以下彼の言葉のいくつかを拾ってみた。
まず過去の歴史を振り返ると、スペイン風邪では第一波より第二波でより多くの犠牲者が出た。封じ込め政策により第一波が収まったあと、人々は早く外に出てしまった。それが再流行を招いて第二波が起こり、さらに酷い事態となった。だから犠牲を減らすためには封じ込めの手を緩めないことが大事である。そのためには厳しい政策の方が支持されやすい。安全か自由かと言えば、人は自由ではなく安全を選ぶだろう。つまり強い政府が必要とされる。その反面、強い政府は独裁化が懸念される。しかし、強い政府と民主主義は両立し得る。第二次世界大戦の当時のイギリスは強力な政府を持ちながらも民主主義が維持された一例である。だが民主主義が守られたとしても各国が利己主義に向かう恐れは高く、経済的な孤立主義が高まる危険もある。自国の経済が他の国に依存しないで済むよう見直す傾向は一面の真実ではある。しかし、そうだからといって国境を閉ざしてしまうべきではない。私たちにはもっとバランスの取れた連帯が求められる。この連帯のためにAltruism利他主義が必要となる。利他は結局利己でもある。利他主義とは合理的利己主義であり、協力は競争よりも価値があると言える。この利他主義と並んでアタリの提唱するPositivism(実証主義と訳される）はOptimism楽観主義と混同されやすいがアタリは次のように識別する。PositivismはOptimism楽観主義とは異なる。Optimismは何となくこの災いを切り抜けられるだろうと見るが、Positivismは自分たちの安全のために最善を尽くし、世界規模で経済を変革させていくことができればきっと人類はこの災いに勝てると考えること。その意味で今の状況は未来に向けて産業構造を変革するためのチャンスでもある。アタリの言うPositive経済とは、次世代を見据えた長期的な視野で産業構造を、人が生きるために本当に必要な、食料、医療、教育、情報、研究、イノベーションなどに絞り込んで行くことである。しかしこれが正しいのか又本当にできるかどうかも分からない。パンデミックが去るとまた以前の状態に戻ってしまうのかもしれない。
まず過去の歴史を振り返ると、スペイン風邪では第一波より第二波でより多くの犠牲者が出た。封じ込め政策により第一波が収まったあと、人々は早く外に出てしまった。それが再流行を招いて第二波が起こり、さらに酷い事態となった。だから犠牲を減らすためには封じ込めの手を緩めないことが大事である。そのためには厳しい政策の方が支持されやすい。安全か自由かと言えば、人は自由ではなく安全を選ぶだろう。つまり強い政府が必要とされる。その反面、強い政府は独裁化が懸念される。しかし、強い政府と民主主義は両立し得る。第二次世界大戦の当時のイギリスは強力な政府を持ちながらも民主主義が維持された一例である。だが民主主義が守られたとしても各国が利己主義に向かう恐れは高く、経済的な孤立主義が高まる危険もある。自国の経済が他の国に依存しないで済むよう見直す傾向は一面の真実ではある。しかし、そうだからといって国境を閉ざしてしまうべきではない。私たちにはもっとバランスの取れた連帯が求められる。この連帯のためにAltruism利他主義が必要となる。利他は結局利己でもある。利他主義とは合理的利己主義であり、協力は競争よりも価値があると言える。この利他主義と並んでアタリの提唱するPositivism(実証主義と訳される）はOptimism楽観主義と混同されやすいがアタリは次のように識別する。PositivismはOptimism楽観主義とは異なる。Optimismは何となくこの災いを切り抜けられるだろうと見るが、Positivismは自分たちの安全のために最善を尽くし、世界規模で経済を変革させていくことができればきっと人類はこの災いに勝てると考えること。その意味で今の状況は未来に向けて産業構造を変革するためのチャンスでもある。アタリの言うPositive経済とは、次世代を見据えた長期的な視野で産業構造を、人が生きるために本当に必要な、食料、医療、教育、情報、研究、イノベーションなどに絞り込んで行くことである。しかしこれが正しいのか又本当にできるかどうかも分からない。パンデミックが去るとまた以前の状態に戻ってしまうのかもしれない。
批判的な思考 ― 2020年04月29日
今年の１月、コロナ感染が始まった頃、政府や専門家達は、人から人には簡単には感染しないとか、風邪のようなものであまり心配する必要がないと軽視していた。世界の指導者達も同様で初期対応の遅れを招いた。新ウイルスの脅威はそれまでも言われていたが準備できていた国は殆どなかった。人間は直近の状態だけで判断しがちであり、その先にある本当の脅威を認識することが難しいため対応が遅れる。これはコロナウイルスの問題だけではなく、温暖化問題や津波による原子炉事故などどれにも共通している。未知のウイルスや津波の脅威はそれ以前に警告し設備への対応等を主張する人たちもいたが、政治家や経営者は身に差し迫っていないことには楽観的で、起こるかどうかわからないことに金や人手を掛けることを回避してきた。先の脅威は杞憂に終わることも多いため無視する方が効率的と考えてそう判断しやすいのだろう。その結果人命や経済にも壊滅的な結果を招いてしまうことになる。人類は危機に直面するまではいつも今の安定や繁栄がずっと続くものと考えて失敗することを繰り返してきた。物事が連続でゆっくり変化している間は色々な兆候を見過ごして問題視を避けるのが経済的なやり方とも言える。だからそれに異を唱える者がいても排除される。だが危機は青天の霹靂として現れる。現状に批判的な見方をすることは嫌われる。しかし批判的な見方こそが、見逃されている真実に到達する唯一の手段でもある。
批判的な思考は、対象の問題点を特定し適切な分析をすることにより最適解に辿り着くための思考方法である。アインシュタインはニュートン力学とマクスウェル電磁波方程式との間に矛盾が生ずることに着目し、矛盾解消のためガリレイやニュートン力学の前提である時間と空間の絶対性を否定することで特殊相対性理論を生み出した。ヘーゲルの弁証法ではものの対立や矛盾を通して高次のものへと発展させる。従来の考え方ややり方を守ったり洗練させるのではなく、それが持つ矛盾を批判的に考えることにより新しい優れた方法や考え方が生み出せる。現状を批判的に見ることは、必要な情報を分析・吟味して取り入れ、客観的把握をベースとした正確な理解を行うことを意味する。それによって未来の脅威への正しい洞察力も生まれる。残念ながら新型コロナウイルス感染が既に拡がってしまった現在ではあるが、様々な憶測や恣意的なデマや間違った方向性に流されてしまわないよう情報を批判的に分析・判断して行動したいものだ。
批判的な思考は、対象の問題点を特定し適切な分析をすることにより最適解に辿り着くための思考方法である。アインシュタインはニュートン力学とマクスウェル電磁波方程式との間に矛盾が生ずることに着目し、矛盾解消のためガリレイやニュートン力学の前提である時間と空間の絶対性を否定することで特殊相対性理論を生み出した。ヘーゲルの弁証法ではものの対立や矛盾を通して高次のものへと発展させる。従来の考え方ややり方を守ったり洗練させるのではなく、それが持つ矛盾を批判的に考えることにより新しい優れた方法や考え方が生み出せる。現状を批判的に見ることは、必要な情報を分析・吟味して取り入れ、客観的把握をベースとした正確な理解を行うことを意味する。それによって未来の脅威への正しい洞察力も生まれる。残念ながら新型コロナウイルス感染が既に拡がってしまった現在ではあるが、様々な憶測や恣意的なデマや間違った方向性に流されてしまわないよう情報を批判的に分析・判断して行動したいものだ。
最近のコメント